9 Φεβρουαρίου: Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας

 

  Η Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας εορτάζεται ετησίως στις 9 Φεβρουαρίου, ημέρα θανάτου του εθνικού ποιητή της Ελλάδας, Διονυσίου Σολωμού...

Η παγκόσμια ημέρα θεσμοθετήθηκε το 2017, με κοινή απόφαση των Υπουργών Εσωτερικών, Εξωτερικών και Παιδείας της Ελλάδας.
​«Με την θέσπιση αυτής της παγκόσμιας ημέρας επιδιώκεται η ανάδειξη του θεμελιώδους ρόλου που διαδραμάτισε η ελληνική γλώσσα ανά τους αιώνες, συμβάλλοντας ουσιαστικά στην εδραίωση τόσο του ευρωπαϊκού όσο και του παγκόσμιου πολιτισμού. Η ελληνική γλώσσα κατά την αρχαιότητα ευτύχησε να καταστεί φορέας μορφοποίησης και μεταβίβασης σημαντικών επιστημονικών θεωριών, φιλοσοφικών θεωρήσεων και λογοτεχνικών κειμένων. Στην ελληνική γράφτηκαν λίγο αργότερα τα πιο σημαντικά κείμενα του Χριστιανισμού για να διαδοθούν σε ολόκληρο τον κόσμο. Στο διάβα των αιώνων υπήρξε καθοριστική η συμβολή της ως μέσου αποθησαύρισης και διάδοσης του ελληνικού πολιτισμού και επιβιώνει ως τις μέρες μας, στη νεότερη εκδοχή της, ως μια από τις μακροβιότερες ζωντανές γλώσσες παγκοσμίως» Πηγή: maxh.com.cy

     Ο Σύλλογός μας συμμετέχοντας  σήμερα στην πάνδημη αυτή εορτή για τη γλώσσα μας, παραθέτουμε παρακάτω, αναδημοσιεύοντας από το διαδίκτυο, τις απόψεις για τη γλώσσα μας δύο εκ των σπουδαιότερων ανθρώπων των γραμμάτων της πατρίδος μας σήμερα, των γνωστών Καθηγητών Πανεπιστημίου κ. Γ. Μπαμπινιώτη & κ. Μαρίας Ευθυμίου όπως τις εξέφρασαν σε συνεντεύξεις τους παλαιότερα στην ERTnews & paratiritis- news της Κομοτηνής αντίστοιχα.

Γεώργιος Μπαμπινιώτης: “Δεν υπάρχει άλλη γλώσσα στον κόσμο με συνέχεια 40 αιώνων”

"Η ελληνική γλώσσα είναι κεφάλαιο και προνόμιο του Έλληνα",

  “Η γλώσσα είναι πάρα πολύ σημαντική για όλους δεν είναι απλώς κάποιες λέξεις, γιατί οι λέξεις υπάρχουν για τις έννοιες άρα η γλώσσα μας συνδέεται με τη σκέψη μας, με το νου μας, με τη νόησή μας και μέσα από τη νόηση αντιλαμβανόμαστε και ζούμε τον κόσμο”.

“Η γλώσσα δεν είναι απλά ένα εργαλείο, είναι αξία και εννοούμε ότι είναι ο πολιτισμός μας, η ιστορία μας, η σκέψη μας και η ταυτότητα μας. Η ελληνική γλώσσα είναι κεφάλαιο και προνόμιο του Έλληνα. Όλος ο κόσμος μας γνωρίζει μέσα από τα κείμενά μας. Όταν μιλάμε για ελληνική γλώσσα μιλάμε για μία συνέχεια 40 αιώνων κάτι που δεν υπάρχει σε καμία άλλη γλώσσα του κόσμου”. Πηγή: news247.gr

  Μαρία Ευθυμίου: «Η Ελληνική Γλώσσα & η διάρκειά της τεράστια δύναμη για τον Ελληνισμό

Από τη συνέντευξη της κ. Ευθυμίου στο Ράδιο Παρατηρητής 94fm

 ΠτΘ: κ. Ευθυμίου βρίσκεστε στην Κομοτηνή, φιλοξενούμενη της Λέσχης Φιλαναγνωσίας Κομοτηνής. Το θέμα της εισήγησής σας είναι «Αντέχοντας στο χρόνο: Τα ισχυρά σημεία του Ελληνισμού στη διάρκεια της Μακράς Ιστορίας του». Σε τι ακριβώς αφορά;

Μ.Ε.: Πρόκειται για μια περιήγηση στην μακρά ιστορία του ελληνισμού που έχει το χαρακτηριστικό ότι γράφεται η ελληνική γλώσσα περίπου από το 1500 π.Χ. Επομένως έχουμε τη μοναδική πολυτέλεια- εμείς και οι κινέζοι ως λαός- να μπορούμε να παρακολουθούμε τη γλώσσα μας που είναι ζώσα γραπτά επί 3.500 χρόνια. Αυτό είναι μια τεράστια δύναμη για τον ελληνισμό,  η γλώσσα δηλαδή και η διάρκειά της, και είναι ένα από τα σημεία που θα θιγούν, όπως επίσης και άλλες πλευρές της ελληνικής ζωής στη διάρκεια αυτών των αιώνων, όπως η δράση των ελλήνων ως εμπόρων, κυρίως της θάλασσας. Με λίγα λόγια η ναυτοσύνη, το ναυτικό εμπόριο και το εμπόριο της ξηράς, που μαζί με αυτά φέρνουν και την άλλη δύναμη του ελληνισμού που είναι ο ευεργετισμός, δηλαδή η προσφορά τμήματος της περιουσίας για το κοινό καλό. «Τα στοιχεία είναι εκεί· το θέμα είναι η καινούργια ανάγνωση και αξιοποίηση τους»

ΠτΘ: Είστε μια επιστήμονας που έχει αφιερώσει την πορεία της στην εξερεύνηση και στην καταγραφή της ιστορίας αυτής. Είναι η έρευνα αυτή μια ιστορία εν εξελίξει, υπό την έννοια ότι έρχεστε και εσείς ως επιστήμονας αντιμέτωπη με νέες ανακαλύψεις;

Μ.Ε.: Τα στοιχεία είναι εκεί. Ακριβώς επειδή η ελληνική περίπτωση έχει αυτό το εκπληκτικό προνόμιο να διαθέτει εκατομμύρια έργα στη γλώσσα της σε αυτά τα 3.500 χρόνια, τα στοιχεία εν πολλοίς είναι εκεί. Το θέμα είναι η καινούργια ανάγνωση και αξιοποίηση τους. Και φυσικά ο ελληνισμός ζει, είναι ακόμη παρών. Οι Έλληνες είναι γύρω στα 13 εκατομμύρια στον κόσμο σήμερα, μαζί με τη διασπορά φυσικά, που ακόμα έχουν τη σφραγίδα τους στην παγκόσμια ιστορία, όπως κάθε λαός φυσικά. Ωστόσο ο ελληνικός λαός έχει αυτό το χαρακτηριστικό, ότι έχει κάποια στοιχεία που είναι πραγματικά ιδιαίτερα. «Η γνώση της ιστορίας δεν έχει τελειωμό»

ΠτΘ: Οι Έλληνες γνωρίζουμε κατά την άποψή σας, την ιστορία μας; Μας ενδιαφέρει, μας αφορά;

Μ.Ε.:  Σε ασύλληπτο βαθμό. Μάλιστα θα είναι πολύ ενδιαφέρον να μάθουμε τι γίνεται σε άλλα μέρη του κόσμου. Η φιλομάθεια και η φιλιστορία, τουλάχιστον όσον αφορά αυτό το σκέλος που περιγράψατε, είναι πραγματικά εκπληκτική. Εάν γνωρίζουμε την ιστορία μας, αυτό είναι άλλο. Κατά τη γνώμη μου ο έλληνας ενδιαφέρεται πάρα πολύ. Από κει και πέρα όμως, τι θα πει γνωρίζω την ιστορία δεν ξέρω. Κι εγώ που είμαι επαγγελματίας και πάλι αισθάνομαι ότι είμαι αμαθέστατη. Δεν έχει τελειωμό η γνώση της ιστορίας και συμβαίνει βέβαια πολλοί από εμάς να αρκούμαστε στα λίγα που μάθαμε στα σχολικά μας βιβλία, μα δεν μπορεί έτσι. Τα σχολικά βιβλία σου μαθαίνουν τα πέντε βασικά πράγματα. Μετά αν ενδιαφέρεσαι προχωρείς παραπέρα. «Η αποστήθιση δεν έχει καμία σχέση με τη μάθηση»

ΠτΘ: Σε ό,τι αφορά δε το σχολείο είναι και γνώση που αμφιβάλλουμε το κατά πόσο είναι ουσιαστική, λόγω αποστήθισης…

Μ.Ε.:  Όχι μόνο δεν είναι ουσιώδης, αλλά ακριβώς το αντίθετο. Είναι μη εκμάθηση και μη μάθηση. Και για κάποιο λόγο έχει επικρατήσει σε αυτή την κοινωνία αρκετές δεκαετίες το να αποστηθίζει κανείς. Η αποστήθιση δεν έχει καμία σχέση με τη μάθηση.

ΠτΘ: Είστε μια επιστήμονας που γυρνάει και όλη την Ελλάδα. Σε ό,τι αφορά την τοπική ιστορία του κάθε τόπου, θεωρείται ότι αυτή είναι γνωστή ή υπάρχει κενό;

Μ.Ε.: Δεν μπορώ να έχω την αίσθηση σε ποιες περιοχές οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για την τοπική τους ιστορία ή όχι. Η αίσθηση μου είναι ότι υπάρχει μεγαλύτερη συγκίνηση για τη συνολική ελληνική ιστορία, παρά τόσο για την τοπική, αλλά μπορεί εκεί να σφάλω. Η πραγματικότητα είναι να ξέρει κανείς το «μεγάλο» περισσότερο, αρχικά, για να μπορεί να μπει στο ειδικότερο. Επομένως είναι υγιές να ενδιαφέρεται κανείς για το συνολικότερο, και στη συνέχεια για το ειδικότερο και όχι το αντίστροφο. «Με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από το 1821 οι Έλληνες αξιοποίησαν με λαμπρό τρόπο την ευκαιρία της ανασκόπησης της ιστορίας μας»

ΠτΘ: Η γνώση αυτή όμως περικλείει το σύνολο της ιστορίας; Ακόμα και τα κακά που ενδεχομένως έχουν καταγραφεί;

Μ.Ε.: Η αίσθησή μου είναι κατά τα 2-3 τελευταία χρόνια, που είχαμε τις πολλές δράσεις για τα 200 χρόνια του ’21 και για τα 100 χρόνια του μικρασιατικού εγχειρήματος, οι έλληνες αξιοποίησαν με λαμπρό τρόπο αυτή την ευκαιρία της ανασκόπησης της ιστορίας μας και μάλιστα με σοβαρότητα και πολύ μεγάλη ψυχραιμία για τα δεδομένα ενός μεσογειακού λαού. Ήμασταν έτοιμοι να συζητήσουμε και δύσκολες και ασαφείς και σκοτεινές και φωτεινές  πλευρές, με ένα πνεύμα πολύ πολιτισμένο και υψηλού επιπέδου. Πηγή : www.paratiritis-news.gr 

 

Είπαν για την Ελληνική Γλώσσα

                                        

    

    

Δείτε σχετικά εξαιρετικά video

                                            

Επιμέλεια-Ανάρτηση :  Αλέκος Ι. Βαλάσκας